Jati vs Varna
Jati och Varna är två ord som är mycket viktiga när man studerar det indiska sociala systemet. Detta är klassificeringar av det traditionella indiska samhället som förvirrar många människor som är utomstående, särskilt västerlänningar när de går till bokstavlig översättning av dessa ord. Den västerländska världen är medveten om kastsystemet som är vanligt i Indien, men de gör misstaget att behandla både Jati och Varna som kastet för en individ där de två termerna inte är synonyma. Denna artikel försöker belysa skillnaderna mellan Jati och Varna till förmån för läsarna.
Jati och Varna spelar båda en viktig roll i livet för en hindu. I forntida Indien hade samhället ett klassificeringssystem som var känt som Varna vyavastha eller system. Detta Varna-system delade upp samhället i fyra klasser som var enligt följande.
• Brahminer som råkar vara prästklassen
• Kshatriyas som råkar vara krigarklassen
• Vaishyas som råkar vara näringsidkarklassen
• Shudras som råkar vara tjänaren eller arbetarklassen
Varna
Ordet Varna översätts till hindi bokstavligen till färg. Varna-systemet hade dock inget att göra med en individs hudfärg. I själva verket utformades Varna-systemet för att klassificera en person på grundval av hans attribut eller egenskaper. Systemet degenererade dock med tiden och utvecklades till det mycket skadade kastsystemet som ses redan idag. Detta kastsystem innebar att en person inte hade några chanser att röra sig uppåt i samhället, och han stannade kvar i kasten som han föddes i.
Det ursprungliga Varna-systemet var tänkt att ha harmoni och samarbete mellan människor som lever i samhället och människor i olika Varnas störde inte i varandras liv för att konkurrera. Det var när en persons Varna bestämdes på grundval av hans födelse snarare än hans egenskaper att det blev ruttnat.
Jati
Det gamla Varna-systemet hade inte så stor betydelse i samhällets ordning. Om en var brahmin kan det betyda mycket för andra Varnas, men inuti sin egen Varna var han bara en annan person utan identitet. Behovet av identitet inom en enda Varna ledde till utvecklingen av Jati-systemet inuti Varna-systemet. Det fanns inget Jati-system i det antika Indien, och till och med den kinesiska forskaren Hsuan Tsang har inte nämnt något om det i sina skrifter. Den bokstavliga översättningen av ordet Jati ger oss ordet födelse.
Jatis utvecklades mycket senare i Indien för att återspegla handeln eller yrket för en viss gemenskap. Så medan Gandhi kommer från Gandha, vilket betyder lukt, är gemenskapen av Gandhis den som handlar med parfymer. Dhobisamhället kom från ordet dhona som innebar att tvätta, och därmed var Dhobis människor som tvättade andras kläder. Således är en jati ett samhälle som sysslar med ett visst yrke eller yrke. Detta klassificeringssystem fortsatte i det moderna Indien tills nyligen, och en persons efternamn räckte för att låta andra få veta allt om hans yrke. Men med det moderna utbildningssystemet och ingen diskriminering från staten är detta kastsystem eller Jati-systemet på väg tillbaka.
Vad är skillnaden mellan Jati och Varna?
• Jati var en indelning av samhällena i den indiska sociala ordningen som i stort sett var uppdelad i fyra Varnas.
• Varna är ett mycket äldre klassificeringssystem än Jati.
• Jati hjälpte till vid identifiering inom sin egen Varna.
• Jatis klassificeringssystem försämrades till det moderna kastsystemet.
